## Що таке Шлях?

Класичні мистецтва в Японії називають Гейден. Гейден – це чайна церемонія (тядо), мистецтво карликових дерев (бонсай), каліграфія (сьодо) і бойові мистецтва (будо), об’єднані принципами досконалості, краси і гармонії. Гейден – це мистецтво життя, майстерність, що дозволяє нам осмислити себе і свою роль у Всесвіті, через певний вид мистецтва.

Японські мистецтва, незважаючи на зовнішні відмінності, володіють єдиними принципами краси, і що більш важливо, практика Гейден неможлива без моральною чистотою. Гейден формує у практикуючого певні позитивні риси характеру, а саме концентрацію і спокій.

Японські мистецтва Гейден – це особлива, унікальна форма динамічної медитації, психотехніка входження в стан спостерігача. Без розуміння стану спостерігача, неможливо досягти майстерності, спокою, краси і універсальності, в кожному аспекті повсякденному житті. Гейден – «точка зборки», алгоритмом трансформації уявлення про «Я», технологія виходу з одновимірної щоденної суєти, в метафізичну область позамежного.

## Стан ДО (道)

Як досягти розуміння філософії та цілі японських мистецтв? Який головний принцип полягає у практиці бонсай, ікебана або чайної церемонії?
Сьогодні незважаючи на стрімке захоплення східною культурою і зростаючу популярність, японські мистецтва Гейден, часто невірно трактуються або практикуються в спотвореному вигляді. Щоб досягти майстерності і досконалості, необхідно розуміти суть, символізм і справжній зміст і філософію Гейден.

Слід зазначити, що багато хто з назв японських мистецтв закінчуються на До (道). До перекладається як «шлях» або «потік», в Японії і Китаї до і Дао (道) записуються єдиним ієрогліфом і здоровим глуздом. До (道), як «потік», означає, що даний вид діяльності подолав свій простий, утилітарний характер і еволюціонував до рівня мистецтва, і встав на шлях ДО людина осмислює його як Шлях життя і самодосконалості.

ДО – це мистецтво, метод пізнання, що дозволяє під час практики осягнути природу, єдине джерело всіх феноменів і ноумнов, у Всесвіті. До – це шлях рефлексії, практика саме дослідження і психотерапії шляхом вивчення себе і символів навколишнього світу.

Одним з фундаментальних принципів ДО – концепція досягнення динамічного балансу тіла і свідомості. Не важливо готуєте ви чай, створюєте букет, малюєте, або відпрацьовуєте прийом на татамі – важливий сам процес граничної, ментальної концентрації і спокою.

Вчителі каліграфії, майстри Шляху Чаю (ЧА ДО) або військового мистецтва говорять про «єдність тіла, свідомості і кисті / чаю / меча», вони стверджують що «якщо розум прибуває в спокої і потоці, то і кисть / чай / меч працює правильно, досягається природна простота і досконалість ».

Динамічний баланс між свідомістю емоціями і тілом основний секрет і ключ, щоб оволодіти майстерністю в будь-якому з видів Гейден. Практикуючи Шлях як ДО, і розуміючи фундаментальний принцип динамічного балансу, можна знайти глибокий ментальний спокій, концентрацію і зробити своє життя гармонійною і цілісною.

## П’ять принципів ДО”

### 1. Гармонія

Гармонія є дуже важливою складовою Шляху. Хоча в чайному дії, садо, в мистецтві бонсай або будо гармонія проявляється по-різному, принцип гармонії є ключовим у всіх без винятку практиках Гейден.

## 2. Асиметрія

Асиметрія в даному випадку не суперечить балансу. Ця асиметрія формує особливий сенс і логіку – це дзенский коан, відповіді на який знаходяться за межами дуального буденного розуму. Як і гармонія, асиметрія є невід’ємною рисою Шляху.

## 3. Простота

Природа в своїй суті a priori асиметрична і спонтанна, і принцип простоти (вабі) в Гейден – це спосіб висловити і підкреслити простоту і природність.
## 4. Мінливість

Принцип мінливості (сабі) проявляє зміни і тимчасовість всіх процесів і явищ у всесвіті. Застосовувати мінливість сабі в житті, значить усвідомлювати, цінувати кожним момент життя і максимально усвідомлено і повно його проживати.

## 5. Єдність зі всесвітом
Всі принципи виявляють ідею – єдність внутрішнього спостерігача з всесвіту. Людина подібна хвилі в океані – це одне ціле. Пізнавши нікчемність свого буття з масштабами всесвіту, ми тим самим відкриваємо для себе міст в нескінченне і прекрасне простір позамежного.