103_Монастир Шаолінь: капітул чаю і ушу

> Культурний феномен монастиря Шаоліня описує формула «медитація, чай, ушу і медицина»

У Китаї, культура бойових мистецтв, займає настільки ж фундаментальне місце, як чай, традиційна медицина, філософія Дао і є невід’ємною частиною духовної спадщини давньої і самобутньої цивілізації.

Бойові мистецтва Китаю тісно пов’язані з філософією Дао і традиційною медициною. Буддійські і даоські ченці, протягом історії Китаю вважалися найкращими лікарями, майстрами чаю і чудовими воїнами. Щоб зрозуміти суть бойових мистецтв необхідно «припасти до основ», до обителів Шаолінь – джерела медитації чань, ушу і чаю.

## Гунфу чаю і ушу

Шаолінь, протягом всієї історії Китаю зберігав статус імператорського монастиря – капітулу знань і культури китайської цивілізації. Примітний факт, протягом багатьох династій, особиста охорона імператора, складалася виключно з ченців обителів Молодого Лісу.

В наш час, саме монахи (особливо монахи Шаоліня) є хранителями традиції бойових мистецтв, цигун, мистецтва чаю і медицини. Не випадково термін «гунфу» (на Заході спотворилося до «кунфу»), яким стали визначати бойові мистецтва означає «вища майстерність», що зачіпає всі аспекти життя.

## Чай з вій Боддідхарми

Примітно, що один з головних міфів про походження чаю, в китайськії чайнії культури пов’язаний, з засновником Шаоліня і першим Патріархом чань буддизму Бодідхармой (Дамо).

Бодхідхарма, під час дев’ятирічної медитації в печері, де зараз розташований Шаолінь, дійшовши до глибинних шарів розуму втратив усвідомленість і заснув. Після пробудження, Бодхідхарма був настільки самокритичний і злий по відношенню до себе, що відрізав повіки і кинув їх на землю з яких моментально проріс чайний кущ.

Завдяки Бодхидхармі – і чайна церемонія – в буддійських монастирях стали символом Просвітлення, чистоти, енергійності і здоров’я.

## Альтернативний Шлях

У монастирях різних релігій існує строгі правила, згідно з якими чернець повинен бути жалісливим, здійснювати благі справи, не повинен проявляти агресію і насильство до людини. Тому монахам категорично заборонялося практикувати військові мистецтва.

У Шаолінь, сформувався дивовижний психологічний клімат, багато в чому обумовлений світоглядом чань буддизму. Шаолінь, пішов альтернативним, інтегральним шляхом. Ченці створили систему військового мистецтва, в основі якої лежить духовне і фізичне вдосконалення, для досягнення Просвітлення.

Шаолінь – перш за все чань-буддійський монастир і лише потім – центр бойових мистецтв. Отже, осягнення буддизму і медитації, як в давнину, так і в наші дні приділяється максимум часу. Медитація, допомагає ченцям поліпшити здоров’я, сконцентрувати свідомість, досягти стану безтурботного спокою, усвідомити мудрість, зрозуміти непостійність світу і дистанціюватися від нього.

## Медитація усвідомленості

Протягом багатьох поколінь, починаючи з 5 століття. н.е., коли монастир був заснований Бодхидхармою, монахи неухильно дотримуються принципів чань-буддизму, заповідані Дамо: «вдосконалення серця, плекання тіла і осягнення порожнечі».

У Шаолиньском монастирі, основний упор робиться на вивчення, розуміння і втілення в життя буддійської філософії – монахи медитують, вирощують чай і осягають цигун і кунг-фу.

Культура медитації чань Шаолиньского монастиря, спирається на психотехніки постійної усвідомленості. Чи готуєте ви чай або займаєтеся ушу, не має значення, ви гранично сфокусовані на тому, що робите тут і зараз.

Таким чином, виходить що, вирощування чаю або чайне дію, ставати “чайної медитацією”, а практика ушу, ставати “бойової медитацією”. Адже, суть вчення Будди, кожну мить повсякденного життя прибувати в процесі постійного, внутрішнього зосередження і спокою, в незалежності від ситуації і діяльності.

## Медицина Шаолінь

Заняття Шаолінського ушу супроводжувалися значною кількістю травм і забоїв. Тому, монахам воїнам волею-неволею доводилося на особистому досвіді займатися медичною практикою, створювати власні рецепти і методи лікування. Бойова медитація на межі межі ченців, при всій раціональності і продуманості, не може не приносити травм, розтягувань м’язів і зв’язок.

Примітно, що під «ранами і травмами», в Шаолінській медицині називають практично всі недуги людини, які він отримує, в результаті неправильних думок і способу життя.

Медицина Шаолінь і її принципи «мистецтво продовження життя» стала однією з шкіл ТКМ в Китаї. «Мистецтво продовження життя», базується на продуманої дієтології, в тому числі на щоденному вживання зеленого чаю, в поєднанні, з ушу і цигун.

Разом з тим, існують цілком звичайні рекомендації: регулярні неквапливі прогулянки на свіжому повітрі, заборона тренуватися вдень в особливо жарку погоду, обтирання крижаною водою, пити щодня чай.

## Чай і цигун

При строгому харчуванні, монахи Шаоліня регулярно п’ють зелений чай, комбінуючи його з травами в залежності від погодних умов і практиками ушу і цигун. Чай і цигун – гармонізують енергію Ци, і в симбіозі підсилюючи ефект один одного, усувають блоки і застої в енергетичні меридіани тіла людини.

Щоденна практика цигун і чайний раціон – ефективна стратегія усунення широкого спектру захворювань. Адже, в традиційній китайській медицині, близько 80% хвороб пов’язані з ослабленим імунітетом лікують: чаєм, правильним харчуванням, медичним наглядом психічних станів, а що залишилися 20% недуг усувають медитацією і оздоровчими практиками цигун.

Подібні публікації

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *