Філософія японського мистецтва представляє собою щось набагато більше, ніж просто повага природи. Це рефлексія природи, маніфестація її споконвічній суті, акт творіння, яке перебуває за межею дуального, раціонального розуму.

Ключовим і фундаментальним визначенням японської цивілізації, є глибоке вшанування і повагу до природи. Японці об’єднали знання споглядання за природою, з характерним для східних людей прагненням до гармонії нехитрості і простоті.”

## шлях Чаю

«Мистецтво чаю» (яп. 茶道 тядо̄) – це ключ до пізнання японської цивілізації, не менш важливий, ніж самурайський шлях війна бусідо або медитація дзен. Чайна церемонія поєднує в собі мистецтво і природу, умиротворяє розум і вчить знаходити красу в буденному.

Чай – алхімічний процес трансформації природи, мистецтва з буденністю в рідкісний мить, коли життєва сила і творчий потенціал художника зливаються в єдиному потоці. А чайна церемонія, витончена ікебана або столітній бонсай – форма вираження позамежного, квантовий стрибок за межу звичайного шаблонного сприйняття себе і світу.

Чайна церемонія Тебе но ю (茶 の 湯), бонсай (盆栽) і ікебана (生 け 花) – варто розглядати не тільки як особливий вид мистецтва, а й як певні психотехніки, для входження в ресурсний стан спостерігача.

## Мистецтво Позамежного

Бонсай – зачаровує і викликає захоплення мініатюрної формою і природним схожістю з реальним деревом. Споглядаючи бонсай, приходить розуміння, що мініатюрне дерево виглядає набагато виразніше і емоційний, ніж в живій природі.

У мистецтві ікебана композиція з квітів здається абсолютно лаконічною, простою і природною. Однак в букеті є не піддається логічному сприйняттю ірраціональна краса і гармонія.

Шлях Чаю – мистецтво взаємодії з самим собою і зі світом. Чай допомагає усвідомлювати себе ясно і цілісно в калейдоскопі щоденної суєти, явищ, пристрастей і емоцій. Чайне дію алгоритм, сонастройкі для потрапляння в резонанс з енергетичними потоками Неба, Людини і Землі.

## притча

Притча про майстра чайної церемонії Рикю, яку часто розповідають неофітам на початковому етапі навчання мистецтва бонсай, ікебани або чайного дії.
Сад майстра чайної церемонії Рикю, був одним з кращих в Кіото. Відвідати сад і провести в ньому чайну церемонію зволив сьогун Хідёсі. Прибувши, в призначений час в сад, повелитель з подивом виявив, що всі квіти в саду зрізані. Сьогун увійшов в будинок для чайної церемонії і побачив ікебану з єдиного квітки. Рикю зрізав все квіти в саду, щоб максимально сконцентрувати всю красу в одному єдиному квітці.